000 03112nam a22002657a 4500
003 MN-UlNLM
005 20230327161333.0
008 230105s2021 mp ||||| ||fb|||| |dmon|
020 _a978-9919-9617-9-4
040 _aМонгол Улсын Үндэсний номын сан
041 _amon
084 _2NNA
_a86.35
_bС 861
_q86
100 _aСүхбаатар На.
110 _aТүүх соёл, хэл бичиг судлалын тод номын гэрэл төв
245 0 _aЗая бандида Намхайжамцын намтрын судалгаа
_cРед. Б.Түвшинтөгс, Х.Бямбажав
260 1 _aУБ
_bСоёмбо принтинг
_c2021
300 _a139х
490 _aОйрад судлалын номын сан
_nЦувр. 101
546 _aMongolia
653 _aШашин
_aБурхны шашин
_aТод үсэг судлал
740 _aӨмнөх үг
_aУдиртгал
_aНэг. РАВЖАМБА ЗАЯ БАНДИДА НАМХАЙЖАМЦЫН ТУХАЙ
_aЗая бандида Намхайжамцын уг гарал, идэр нас, эрдэм, • шашин соёлын зам мөр
_aЗая бандида Намхайжамцын бурхны шашин дэлгэрүүлсэн үйлс
_aТод үсэг зохиосон нь
_aЗая бандидын орчуулгын үйлс
_aЗая бандидын Ойрадын нийгэмд үзүүлсэн нөлөө
_aОйрадууд Зая бандида Намхайжамцыг хүндэтгэн дээдэлдэг тухай
_aХоёр. “РАВЖАМ ЗАЯ БАНДИДЫН ТУУЖ САРНЫ ГЭРЭЛ ХЭМЭЭХ ОРШИВ” ЗОХИОЛЫН ТУХАЙ
_a“Сарны гэрэл”-ийн эх бичгүүд
_aЗохиогч, он цагийн тухай
_a“Сарны гэрэл”-ийн агуулга
_a“Сарны гэрэл”-ийн мэдээний шинж чанар
_a“Сарны гэрэл”-д бичигдсэн түүхийн зарим асуудлууд
_aГурав. РАВЖАМ ЗАЯ БАНДИДЫН ТУУЖ САРНЫ ГЭРЭЛ ХЭМЭЭХ ОРШИВ
_aУрьд тэргүүн банди болон, Төвдөд өөд болж сургуульд суусан ёс
_a[[Сургуульд] суугаад сурахын мухарт хүрэн, нэр авч лам болсон ёс]
_aХоёр богд өршөөн эш үзүүлэн, Монгол Ойрадад гаргасан ёс
_aМонгол Ойрадад өөд болсон ёс
_aХариу Төвдөд өөд болж эд агуурсны барьц агуу их өргөсөн ёс
_aБас хариу Ойрадын оронд өөд болж, бас сайн хувьтанд ном үзүүлсэн ёс
_aХариу Төвдөд өөд болж, зуур завсарт гаслангаас нөгчсөн ёсон
_a[Бас хувилан өөд болсон ёс]
_a[1678-1691 он хүртэлх Ойрадын Их хүрээний зарим он дарааллын мэдээ]
_a[Төгсгөл]
_aНомзүй
856 _aprintbook
942 _cBK
999 _c604496
_d604553