Жангарын туульс 6-р боть дэвтэр -15 Ред.П.Хорлоо БНМАУ-аас сурвалжлан бичсэн жангарын туульс
Material type:
TextLanguage: Publication details: УБ ШУАХ 1968Description: 199х 24смSubject(s): Other classification: - 82.3(5Мон)-6
| Зүйлийн төрөл | Эргэлтийн/ одоогийн номын сан/ номын нөөц | Гэрийн/ Гэр номын сан | Дуудлагын дугаар | Төлөв байдал | Баркод | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
Архангай аймаг Архангай | Үндсэн сан хөмрөг | Архангай аймаг Архангай | Үндсэн сан хөмрөг | 82.3(5Мон)-6 Ж249 | Боломжтой | AR016UP11565 | |
|
|
Архангай аймаг Архангай | Үндсэн сан хөмрөг | Архангай аймаг Архангай | Үндсэн сан хөмрөг | 82.3(5Мон)-6 Ж249 | Боломжтой | AR016UP7778 | |
|
|
Архангай аймаг Архангай | Үндсэн сан хөмрөг | Архангай аймаг Архангай | Үндсэн сан хөмрөг | 82.3(5Мон)-6 Ж249 | Боломжтой | AR016UP7779 | |
|
|
Архангай аймаг Архангай | Үндсэн сан хөмрөг | Архангай аймаг Архангай | Үндсэн сан хөмрөг | 82.3(5Мон)-6 Ж249 | Боломжтой | AR016UP7780 | |
|
|
Архангай аймаг Архангай | Үндсэн сан хөмрөг | Архангай аймаг Архангай | Үндсэн сан хөмрөг | 82.3(5Мон)-6 Ж249 | Боломжтой | AR016UP7782 | |
|
|
Архангай аймаг Архангай | Үндсэн сан хөмрөг | Архангай аймаг Архангай | Үндсэн сан хөмрөг | 82.3(5Мон)-6 Ж249 | Боломжтой | AR016UP7783 | |
|
|
Архангай аймаг Архангай | Үндсэн сан хөмрөг | Архангай аймаг Архангай | Үндсэн сан хөмрөг | 82.3(5Мон)-6 Ж249 | Боломжтой | AR016UP7784 | |
|
|
Архангай аймаг Архангай | Үндсэн сан хөмрөг | Архангай аймаг Архангай | Үндсэн сан хөмрөг | 82.3(5Мон)-6 Ж249 | Боломжтой | AR016UP7785 | |
|
|
Архангай аймаг Архангай | Үндсэн сан хөмрөг | Архангай аймаг Архангай | Үндсэн сан хөмрөг | 82.3(5Мон)-6 Ж249 | Боломжтой | AR016UP7786 | |
|
|
Архангай аймаг Архангай | Үндсэн сан хөмрөг | Архангай аймаг Архангай | Үндсэн сан хөмрөг | 82.3(5Мон)-6 Ж249 | Боломжтой | AR016UP7781 |
Жангарын туульс, Жангарын үлгэр анх ардын сэцэн билэгтэн нарын амаар дамжин боловсрогдож , улмаар монгол олон овогтны дотор түгээмэл дэлгэрчээ.Тэгэхдээ дан ганц амаар уламжлагдан ирсэн бус, бас бичиг дэвтрээр нэгэн адил түгэн тархаж байсан байна. Энэ тухай сурвалж мэдээ олонтоо байгаа нь үүнийг гэрчилж байна. Манай эрдэмтэн сэхээтэн , их бичгийн хүмүүсээс ардынхаа аялгуу сайхан монгол туулийг эрт дээр цагаас сурвалжлан тэмдэглэж , бичиг соёлын түүхнээ үлдээсэн нь цөөнгүй. Тэдний ийнхүү туурвин бүтээсэн соёлын үнэт дурсгал нь эртний монголын утга соёлын боловсрол маш өндөр байсны нэгэн баримт ба өвгөд дээдсээс өөрийн ач гуч нартаа үлдээсэн соёлын эрхэм өв мөн билээ.
Жангарын туульс, Жангарын үлгэр анх ардын сэцэн билэгтэн нарын амаар дамжин боловсрогдож , улмаар монгол олон овогтны дотор түгээмэл дэлгэрчээ.Тэгэхдээ дан ганц амаар уламжлагдан ирсэн бус, бас бичиг дэвтрээр нэгэн адил түгэн тархаж байсан байна. Энэ тухай сурвалж мэдээ олонтоо байгаа нь үүнийг гэрчилж байна. Манай эрдэмтэн сэхээтэн , их бичгийн хүмүүсээс ардынхаа аялгуу сайхан монгол туулийг эрт дээр цагаас сурвалжлан тэмдэглэж , бичиг соёлын түүхнээ үлдээсэн нь цөөнгүй. Тэдний ийнхүү туурвин бүтээсэн соёлын үнэт дурсгал нь эртний монголын утга соёлын боловсрол маш өндөр байсны нэгэн баримт ба өвгөд дээдсээс өөрийн ач гуч нартаа үлдээсэн соёлын эрхэм өв мөн билээ.
Жангарын туульс Жангарын тухай дуу Долдой зээрд гэх мэт...
Жангарын үлгэр анх ардын сэцэн билэгтэн нарын амаар дамжин боловсрогдож , улмаар монгол олон овогтны дотор түгээмэл дэлгэрчээ.Тэгэхдээ дан ганц амаар уламжлагдан ирсэн бус, бас бичиг дэвтрээр нэгэн адил түгэн тархаж байсан байна. Энэ тухай сурвалж мэдээ олонтоо байгаа нь үүнийг гэрчилж байна. Манай эрдэмтэн сэхээтэн , их бичгийн хүмүүсээс ардынхаа аялгуу сайхан монгол туулийг эрт дээр цагаас сурвалжлан тэмдэглэж , бичиг соёлын түүхнээ үлдээсэн нь цөөнгүй. Тэдний ийнхүү туурвин бүтээсэн соёлын үнэт дурсгал нь эртний монголын утга соёлын боловсрол маш өндөр байсны нэгэн баримт ба өвгөд дээдсээс өөрийн ач гуч нартаа үлдээсэн соёлын эрхэм өв мөн билээ.
энэ гарчигт сэтгэгдэл алга
